C'est ici le tableau bref et sommaire de l'activité de Jésus durant les jours qui suivirent l'acte de la purification du temple. Cet acte, qui avait blessé au vif les grands sacrificateurs, avait achevé de concilier à Jésus les sympathies du peuple ; quant aux scribes, ils étaient jaloux de l'enthousiasme qu'excitait son enseignement. Les premiers du peuple sont ou bien les anciens, membres du Sanhédrin, - mais ils sont ordinairement nommés οἱ πρεσβύτεροι, - ou bien les personnages riches de la nation. Ils cédaient à la pression exercée par les deux classes précédentes. Si Jésus avait jamais eu l'intention d'établir un royaume terrestre, c'eût été le moment de chercher à réaliser cette pensée. - Marc.11.18 présente une conclusion toute pareille à celle de Luc, mais qui fait mieux ressortir la relation entre cet état de choses et la scène précédente : l'une de ces rédactions peut difficilement procéder de l'autre.
2. La question posée par le Sanhédrin. (20.1-8)
L'attitude que Jésus prenait dans le temple était bien propre à provoquer une démarche de la part du corps revêtu en Israël de la suprême autorité religieuse. - Si l'expulsion des vendeurs a eu lieu le mardi, cette question officielle doit être placée au mercredi matin, tôt après que Jésus fut revenu de Béthanie à Jérusalem.
Versets 1 à 4. La question du Sanhédrin et la contre-question de Jésus :