Synopse des quatre Évangiles · Partie 9 · La Passion · Section 152 · Darby
Gethsémané
Matthieu
30Et ayant chanté une hymne, ils sortirent [et s’en allèrent] à la montagne des Oliviers. 36Alors Jésus s’en vient avec eux en un lieu appelé Gethsémané, et dit aux disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que, m’en étant allé, j’aie prié là. 37Et ayant pris Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et fort angoissé. 38Alors il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi. 39Et s’en allant un peu plus avant, il tomba sur sa face, priant et disant : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi [tu veux]. 40Et il vient vers les disciples, et il les trouve dormant ; et il dit à Pierre : Ainsi, vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ? 41Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation ; l’esprit est prompt, mais la chair est faible. 42Il s’en alla de nouveau, une seconde fois, et il pria, disant : Mon Père, s’il n’est pas possible que ceci passe loin de moi, sans que je le boive, que ta volonté soit faite. 43Et étant venu, il les trouva de nouveau dormant ; car leurs yeux étaient appesantis. 44Et les laissant, il s’en alla de nouveau, et pria une troisième fois, disant les mêmes paroles. 45Alors il vient vers les disciples, et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; voici, l’heure s’est approchée, et le fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs. 46Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
Marc
26Et ayant chanté une hymne, ils sortirent [et s’en allèrent] à la montagne des Oliviers. 32Et ils viennent en un lieu dont le nom était Gethsémané. Et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que j’aie prié. 33Et il prend avec lui Pierre et Jacques et Jean ; et il commença à être saisi d’effroi et fort angoissé. 34Et il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez. 35Et s’en allant un peu plus avant, il se jeta contre terre, et il priait que, s’il était possible, l’heure passe loin de lui. 36Et il disait : Abba, Père, toutes choses te sont possibles ; fais passer cette coupe loin de moi ; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi ! 37Et il vient, et les trouve dormant ; et il dit à Pierre : Simon, tu dors ? Tu n’as pu veiller une heure ? 38Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation ; l’esprit est prompt, mais la chair est faible. 39Et il s’en alla de nouveau, et il pria, disant les mêmes paroles. 40Et s’en étant retourné, il les trouva de nouveau dormant (car leurs yeux étaient appesantis) ; et ils ne savaient que lui répondre. 41Et il vient pour la troisième fois et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; il suffit, l’heure est venue ; voici, le fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs. 42Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
Luc
39Et sortant, il s’en alla, selon sa coutume, à la montagne des Oliviers, et les disciples aussi le suivirent. 40Et quand il fut en ce lieu-là, il leur dit : Priez que vous n’entriez pas en tentation. 41Et il s’éloigna d’eux lui-même environ d’un jet de pierre, et s’étant mis à genoux, il priait, 42disant : Père, si tu voulais faire passer cette coupe loin de moi ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté mais la tienne qui soit faite. 43Et un ange du ciel lui apparut, le fortifiant. 44Et étant dans [l’angoisse du] combat, il priait plus instamment ; et sa sueur devint comme des grumeaux de sang découlant sur la terre. 45Et s’étant levé de sa prière, il vint vers les disciples, qu’il trouva endormis de tristesse ; 46et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous, et priez afin que vous n’entriez pas en tentation.
Jean
mot propre à un évangéliste · mot partagé par certains · mot commun à tous les récits présents. Comparaison mot à mot dans la version affichée, sans tenir compte de l'ordre des phrases.
Section 152 dans l'ordre de Thomas & Gundry (1978). Dans l'harmonie de Weber : « Gethsémani » (récit fondu).