1 *Embouche la trompette ! Comme l’aigle, [il fond] sur la maison de l’Éternel , parce qu’ils ont transgressé mon alliance et ont été rebelles à ma loi. 2 Ils me crieront : Mon Dieu , nous te connaissons, [nous], Israël !… 3 Israël a rejeté le bien, l’ennemi le poursuivra. 4 Ils ont fait des rois, mais non de par moi ; ils ont fait des princes, et je ne le savais pas. De leur argent et de leur or ils se sont fait des idoles, afin qu’ils soient retranchés. 5 Ton veau t’a rejetéea 5a ou : Il a rejeté ton veau.6 Car il est d’Israël, celui-là aussi : un ouvrier l’a fait ; il n’est pas Dieu ; car le veau de Samarie sera [mis en] pièces ! 7 Car ils ont semé le vent, et ils moissonneront le tourbillon. Il n’a pas une tige de blé ; elle germerait, qu’elle ne produirait pas de farine ; et en produirait-elle, des étrangers la dévoreraient. 8 Israël est dévoré ; maintenant, ils seront parmi les nations comme un vase auquel on ne prend pas plaisir.
v. 1 · Bible annotée · 18/10/2026
Chapitres 8 à 10
La menace, nous l'avons dit, occupe dans la seconde section (chapitres 7 à 11) une place beaucoup plus considérable que dans les deux autres (chapitres 4 à 6 et 12 à 14) ; elle ne remplit pas moins de trois chapitres qui peuvent se résumer comme suit : Le jugement est prochain (chapitre 8). Il arrivera sous la forme de l'exil (chapitre 9), de la ruine totale (chapitre 10).
Chapitre 8 : Le jugement est prochain.
Le châtiment est spécialement motivé ici par les péchés suivants : l'abandon de la maison de David et le culte du veau de Béthel (versets 1 à 7), les alliances avec les païens et la confiance d'Israël au grand nombre de ses autels et de ses palais (versets 8 à 14).
1 à 7
Le prophète, en contemplant le spectacle que lui offre la révélation divine, est sous l'empire d'une profonde émotion. Son style est brisé ; les phrases, dans l'hébreu, ne sont pas complètement formées ; elles font l'effet d'exclamations.
A ta bouche... C'est au prophète que cet ordre s'adresse ; comme la sentinelle, il doit annoncer le malheur qui s'approche.
Comme l'aigle plane sur sa proie avant de fondre sur elle, ainsi le prophète voit le jugement planer sur la maison de l'Eternel. On pourrait voir dans cette dernière expression une simple paraphrase du nom de Béthel ; mais il est plus naturel de l'appliquer au peuple ou au pays tout entier, qui était destiné à être l'habitation de Jéhova ; comparez 9.15.
v. 2 · Bible annotée · 18/10/2026
Ils crieront à moi... quand le jugement sera là ; alors ils se réclameront de leur qualité de peuple de Dieu, mais en vain (comparez Luc 13.26-27).
v. 3 · Bible annotée · 18/10/2026
Le bien : le service du Dieu saint ; le bien est opposé à l'ennemi : il n'a pas voulu du bien; c'est l'ennemi qui arrive sur lui.
v. 4 · Bible annotée · 18/10/2026
Les deux grands péchés du peuple des dix tribus : il s'est fait des rois et des dieux de son propre choix.
Des idoles.
Il s'agit ici essentiellement des veaux d'or.
Pour qu'ils leur fussent ôtés. En changeant en idoles l'or et l'argent que Dieu lui avait donnés, Israël travaille lui-même à se faire dépouiller de ces métaux précieux, puisqu'un emploi si coupable de ces richesses ne peut aboutir qu'à la ruine et au pillage du pays.
v. 5 · Bible annotée · 18/10/2026
La principale de ces idoles est spécialement désignée, c'est le veau d'or à Béthel.
Ton veau m'a dégoûté, Dieu rend aux faux dieux d'Israël le dégoût qu'Israël éprouve pour son service (verset 3).
Jusques à quand... ? Le temps où Dieu pourra les déclarer innocents n'arrivera-t-il donc jamais ? C'est comme un soupir qui s'échappe subitement du cur de l'Eternel au milieu de ses reproches. Il désire leur salut plus qu'eux-mêmes.
v. 6 · Bible annotée · 18/10/2026
Il vient d'Israël : le veau d'or (verset 5). C'est Israël qui s'est fait ce dieu-là ; et ce qui prouvera bien qu'il n'est pas dieu, c'est qu'il sera détruit.
v. 7 · Bible annotée · 18/10/2026
Ils ont semé... Le résultat sera conforme à la nature des actes qui l'ont produit, c'est-à-dire mauvais comme eux. Les images de semer et de moissonner amènent celles de la fin du verset. Les semences confiées au sol ne lèveront pas, ou si, par exception, il y a quelque produit, ce sera pour d'autres qu'Israël.
v. 8 · Bible annotée · 18/10/2026
8 à 14 Les alliances païennes n'aboutiront qu'à une nouvelle captivité semblable à celle d'Egypte, sans que ni les autels ni les palais auxquels se confie Israël, ni même les forteresses de Juda, puissent l'empêcher.
Israël est dévoré. Le verset précédent, finissait par ces mots : des étrangers la dévoreront ; or, ce jugement a déjà commencé ; le tribut qu'Israël est obligé de payer aux païens consume ses ressources, et il est pour eux un objet de mépris.
9 Car ils sont montés vers l’Assyrien : un âne sauvage se tient isolé. Éphraïm a fait des présents à des amants. 10 Quand même ils ont fait des présents parmi les nations, maintenant je les assemblerai, et ils commenceront à être amoindris sous leb 10b ou : ils se reposeront un peu du.
v. 9 · Bible annotée · 18/10/2026
Car ils sont montés... Nous voyons 2Rois 15.19- 20 comment Ménahem, en achetant à prix d'argent l'appui du roi d'Assyrie, ouvrit la porte à toutes les interventions suivantes de ces souverains étrangers (comparez 5.13).
Onagre farouche, proprement : solitaire ; qui recherche le désert. Ephraïm n'a pas voulu vivre comme un âne apprivoisé demeurant sous la discipline de son maître ; il a couru, à travers le désert, à la recherche de l'Assyrie et de l'Egypte (ses amants). Un désert séparait, à la lettre, Canaan de chacun de ces deux pays.
v. 10 · Bible annotée · 18/10/2026
Sous la charge du roi des princes. Il s'agit sans doute du tribut, qu'imposa à Ménahem, Phul, le roi des rois, c'est-à-dire de tous les princes soumis à sa domination (verset 9)
11 Car Éphraïm a multiplié les autels pour pécher, [et] les autels seront son péchéc 11c litt. : lui seront pour pécher.12 J’ai écrit pour lui les grandesd 12d ou : nombreuses, multiples.e 12e ou : étrangère.13 Pour sacrifice de mes offrandes, ils offrent de la chair, et ils la mangent ; l’Éternel ne les a pas pour agréables. Maintenant, il se souviendra de leur iniquité et visitera leurs péchés. Ils retourneront en Égypte. 14 Mais Israël a oublié celui qui l’a fait ; et il bâtit des palaisf 14f selon d’autres : temples.
v. 11 · Bible annotée · 18/10/2026
La construction des autels était un premier péché ; car il n'y avait qu'un seul autel légitime ; puis, chacun de ces autels devient ensuite une occasion de péché par les désordres qui accompagnent le culte qui s'y célèbre. Le péché multipliant les autels et, les autels multipliant les péchés : abîme sans fond.
v. 12 · Bible annotée · 18/10/2026
Mille exemplaires. On traduit souvent : les mille commandements renfermés dans ma loi. Le sens que nous donnons nous semble plus naturel : Dieu aurait beau multiplier pour son peuple les moyens de connaître sa volonté, en multipliant les exemplaires de sa loi ; celui-ci n'en ferait ni plus ni moins.
v. 13 · Bible annotée · 18/10/2026
Les sacrifices qu'ils m'offrent... Après ces mots, Dieu s'arrête.... : Que sont-ils ?.... de la viande que l'on mange, des banquets que l'on célèbre : voilà tout ! Plus ils trouvent leur propre satisfaction dans ces repas, d'autant moins Dieu y prend plaisir.
En Egypte. Humiliation profonde! L'Egypte est le type de la servitude ; ils en étaient sortis glorieusement pour devenir une nation indépendante. Y être renvoyés, c'est être condamnés de nouveau à la servitude. En réalité, ce ne sera pas dans l'Egypte elle-même qu'ils seront envoyés en captivité, comme d'ailleurs Osée le dit expressément, 11.5.
v. 14 · Bible annotée · 18/10/2026
Israël, oubliant Dieu, cherche son bonheur dans les magnifiques demeures qu'il se bâtit ; Juda attend son secours, non de Dieu, mais des forteresses qu'il se construit : tout cela périra. Dans les derniers mots, Osée répète littéralement une menace de son contemporain Amos, menace qui revenait comme un refrain dans le premier discours de ce prophète (Chapitres 1 et 2). Nous avons déjà fait observer, 4.15, l'emploi semblable d'un passage d'Amos.