Jean · chapitre 20

Jean 20,27

Puis il dit à Thomas : Avance ton doigt ici, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais croyant.

Bible J.N. Darby

Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.

Louis Segond 1910

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v. 27 · Bible annotée · 18/10/2026

Dès que le Seigneur à prononcé sur les disciples sa douce parole de paix, il s'adresse directement à Thomas.

Il connaissait son état, car "il savait par lui même ce qui est dans l'homme." (Jean 2.25) Il condescend à donner à ce disciple toutes les preuves qu'il avait demandées.

"Si un pharisien avait posé ces conditions comme Thomas, il n'aurait rien obtenu ; mais à un disciple, jusqu'ici éprouvé, rien n'est refusé."Bengel.

Toutefois, en répétant à dessein les paroles de Thomas, Jésus lui fait sentir son tort et le couvre de confusion. Il conclut par ce sérieux avertissement : ne deviens pas incrédule, mais croyant.

Il ne faut donc pas traduire avec toutes nos versions : ne sois pas.

"Par l'expression :ne deviens pas,Jésus lui fait sentir dans quelle position critique il se trouve actuellement, à ce point où se séparent les deux routes : celle de l'incrédulité décidée et celle de la foi parfaite."**Godet.

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v. 26-27 · Godet · 18/10/2026

Jésus avait ordonné aux disciples, par les femmes, de retourner en Galilée (Matthieu 28.7 ; Marc 16.7). Comment se fait-il qu'ils soient encore en Judée, huit jours après la résurrection ? N'est-il pas permis de supposer que ce qui les retint fut la crainte d'abandonner Thomas et de le perdre, s'ils le laissaient en arrière dans la situation d'âme où il se trouvait ? - Dans sa salutation Jésus comprend aussi ce disciple ; c'est même à lui qu'il l'adresse spécialement ; car il est le seul qui ne jouisse pas encore de la paix que donne la foi. - La reproduction presque littérale des paroles téméraires de Thomas a pour but de le faire rougir de la grossièreté d'une telle exigence. On peut penser avec Weiss que le terme βάλλειν είς, mettre dans, signifie simplement avancer la main sous le vêtement de Jésus pour palper la cicatrice. - Par l'expression : Ne deviens pas, Jésus lui fait sentir dans quelle position critique il se trouve actuellement, au point de départ des deux routes qui mènent à l'incrédulité décidée ou à la foi parfaite. Un seul point de la vérité, un seul fait de l'histoire du salut, accepté par une victoire de la foi ou obstinément rejeté, peut devenir le principe de l'incrédulité complète ou de la foi définitive.

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Notes et renvois

Segond

Renvoi : 1 Jn 1:1.

Dans la vie de Jésus

Harmonie des Évangiles : Huit jours après
Les 4 Évangiles côte à côte : Apparition avec Thomas

Les mots de ce verset dans toute la Bible

Puis dit Thomas Avance doigt ici regarde mains aussi main mets côté sois incrédule croyant