1 Rois 5

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1Et Salomon domina sur tous les royaumes, depuis le fleuve jusqu’au pays des Philistins, et jusqu’à la frontière d’Égypte : ils apportèrent des présents et servirent Salomon tous les jours de sa vie. 2Et l’ordinaire2 litt. : le pain. de Salomon, pour un jour, était : 30 cors2 le corest égal à dix éphas– env. 393 l (ou 220 l). de fleur de farine, et 60 cors de farine, 3dix bœufs gras, et 20 bœufs de pâturages, et 100 moutons, outre les cerfs, et les gazelles, et les daims, et la volaille3 qqs. : les oies. engraissée. 4Car il dominait sur tout [ce qui était] en deçà du fleuve, depuis Thiphsakh jusqu’à Gaza, sur tous les rois en deçà du fleuve ; et il était en paix avec tous ses alentours, de tous côtés.

v. 2 · Bible annotée · 18/10/2026

Le cor : selon les évaluations les plus probables, de la contenance d'environ deux hectolitres, ce qui porte à 180 hectolitres de farine la consommation journalière de la cour. En admettant qu'un hectolitre donne cinquante kilogrammes de pain, et en comptant un kilogramme par personne, il y aurait eu neuf mille kilogrammes par jour, soit la nourriture d'au moins neuf à dix mille personnes. Les trente bufs et les cent moutons pouvaient fournir au minimum 750 g de viande par jour et par personne, sans parler du gibier destiné plus spécialement à la table royale. Ces chiffres ne paraîtront pas exagérés, si l'on se souvient que la maison royale comprenait un harem considérable, de nombreux domestiques, la garde du corps, les fonctionnaires et leurs familles, dont les appointements étaient payés en nature. Les anciens auteurs indiquent des chiffres équivalents pour la consommation d'autres cours orientales, celle de Cyrus, par exemple.

Volailles : traduction incertaine ; peut-être chapons ou oies.

v. 4 · Bible annotée · 18/10/2026

Car il dominait... Ce verset, ainsi que le suivant, explique et justifie cette énorme consommation. Les revenus d'un aussi vaste empire, la situation prospère du peuple permettaient ces dépenses considérables.

En-deçà du fleuve. On traduit ordinairement ces mots par : au-delà, et l'on a pensé que si l'auteur écrivait de la sorte pour désigner les pays à l'occident de l'Euphrate, c'est qu'il rédigeait son récit à l'époque et dans le pays de l'exil. Mais nous pensons que ces mots peuvent fort bien se traduire par : en-deçà ; comparez Josué 22.11, note.

Thiphsach ou Thapsacus, ville populeuse, sur la rive occidentale de l'Euphrate ; c'était la limite extrême du royaume, au nord-est ; Gaza, dans le pays des Philistins, non loin de la mer Méditerranée, marque l'extrémité sud-ouest.

Les rois en-deçà du fleuve sont les rois des Syriens, des Moabites, des Philistins, soumis par David.

La paix avec tous ses sujets. La révolte de Damas (11.23) ne se produisit qu'à la fin du règne.

5Et Juda et Israël habitèrent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier, depuis Dan jusqu’à Beër-Shéba, tous les jours de Salomon. 6Et Salomon avait 40 000 stalles pour les chevaux de ses chars, et 12 000 cavaliers. 7Et ces7 voir 4. 7. intendants pourvoyaient à l’entretien du roi Salomon et de tous ceux qui venaient à la table du roi Salomon, chacun en son mois ; ils ne laissaient rien manquer. 8Et ils faisaient venir l’orge et la paille pour les chevaux et les coursiers au lieu où était [l’intendant], chacun selon sa règle.

9Et Dieu donna à Salomon de la sagesse et une très grande intelligence, et un cœur large comme le sable qui est sur le bord de la mer. 10Et la sagesse de Salomon était plus grande que la sagesse de tous les fils de l’orient et toute la sagesse de l’Égypte. 11Et il était plus sage qu’aucun homme, plus qu’Éthan, l’Ezrakhite, et qu’Héman, et Calcol, et Darda, les fils de Makhol. Et sa renommée était [répandue] parmi toutes les nations, à l’entour. 12Et il proféra 3 000 proverbes, et ses cantiques furent [au nombre] de 1 005. 13Et il parla sur les arbres, depuis le cèdre qui est sur le Liban, jusqu’à l’hysope qui sort du mur ; et il parla sur les bêtes, et sur les oiseaux, et sur les reptiles13 propr. : tout ce qui rampe., et sur les poissons. 14Et de tous les peuples on venait pour entendre la sagesse de Salomon, de la part de tous les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse.

v. 11 · Bible annotée · 18/10/2026

Ethan, Héman, Calcol et Darda : sages israélites contemporains de Salomon ; vraisemblablement les mêmes que ceux qui sont mentionnés 1Chroniques 2.6 : Fils de Zérach : Zimri, Ethan, Héman, Calcol, Dara. Dans ce passage un cinquième nom est ajouté aux quatre autres, celui de Zimri, et le dernier nom est Dara au lieu de Darda. Zérach était lui-même un fils de Juda (Genèse 38.30), le père de la famille des Zérachites (Nombres 26.13,20). D'après 1Chroniques 6.33-44, Héman et Ethan étaient tous deux Lévites et maîtres-chantres de David (1Chroniques 15.17,19). Mais il arrivait que les Lévites, domiciliés dans une tribu, étaient envisagés comme membres de la famille au sein de laquelle ils demeuraient ; comparez Juges 17.7 ; 1Samuel 1.1. Calcol et Darda seraient ainsi seuls les fils de Mahol. Héman et Ethan sont désignés comme auteurs, l'un du Psaume 88, l'autre du Psaume 89.

15*Et Hiram, roi de Tyr, envoya ses serviteurs vers Salomon, car il avait entendu qu’on l’avait oint pour roi à la place de son père ; car Hiram avait toujours aimé David. 16Et Salomon envoya vers Hiram, disant : 17Tu sais, quant à David, mon père, qu’il ne put bâtir une maison pour le nom de l’Éternel, son Dieu, à cause de la guerre dont [ses ennemis] l’entourèrent jusqu’à ce que l’Éternel les mit sous la plante de ses pieds. 18Mais maintenant l’Éternel, mon Dieu, m’a donné de la tranquillité de tous les côtés ; il n’y a ni adversaire ni événement fâcheux. 19Et voici, j’ai résolu de bâtir une maison pour le nom de l’Éternel, mon Dieu, ainsi que l’Éternel a parlé à David, mon père, disant : Ton fils, que je mettrai à ta place sur ton trône, lui, bâtira une maison à19 ou : pour. mon nom. 20Et maintenant, commande qu’on me coupe des cèdres dans le Liban ; et mes serviteurs seront avec tes serviteurs, et je te donnerai les gages de tes serviteurs selon tout ce que tu [me] diras ; car tu sais qu’il n’y a personne parmi nous qui s’entende à couper le bois comme les Sidoniens.

v. 15 · Bible annotée · 18/10/2026

Chapitres 5 à 8 : Construction et dédicace du temple.

Chapitre 5 : Préparatifs de la construction.

A plusieurs reprises, Dieu avait parlé d'un lieu où il fixerait sa demeure ; ainsi Deutéronome 12.11 : Il y aura un lieu que l'Eternel choisira pour y faire habiter son nom ; Deutéronome 12.21 : Le lieu que l'Eternel ton Dieu aura choisi pour y mettre son nom... De même Deutéronome 16.2,11-16 ; 26.2 ; 31.11. Aussi longtemps qu'Israël avait vécu errant et comme étranger, Dieu lui-même avait eu une tente pour demeure. Maintenant qu'Israël était définitivement établi, son Dieu aussi devait recevoir une demeure stable. Non seulement jusqu'alors le Tabernacle avait séjourné en divers endroits, Silo, Nob, Gabaon ; mais il était même privé depuis longtemps de l'arche de l'alliance. Le moment était venu où cet état provisoire devait cesser et où la promesse du sanctuaire central unique et permanent devait se réaliser. C'eût été le vu du cur de David de présider lui-même à cette construction et de sceller, par ce monument de l'unité religieuse d'Israël, l'unité politique qu'il lui avait donnée. Empêché par Dieu lui-même de réaliser ce désir, il avait du moins tout préparé pour son exécution, en consacrant à ce but le butin de guerre (2Samuel 8.11 ; 1Chroniques 18.11), en désignant et acquérant l'emplacement du temple (2Samuel 24.24 ; 1Chroniques 22.1), en recueillant des offrandes volontaires destinées à cet édifice (1Chroniques 29.5 et suivants) et en en traçant le plan jusque dans ses moindres détails (1Chroniques 28.11). Grâce à ces préparatifs, Salomon put mettre la main à l'uvre dès la quatrième année de son règne. L'histoire a montré l'importance capitale de cette construction pour la vie du peuple de Dieu. Symbole de la résidence de l'Eternel en Israël, le sanctuaire de Jérusalem, relevé après la captivité, a survécu à la chute de la royauté nationale et est demeuré le centre de la vie israélite, jusqu'au jour où quelqu'un a pu dire : Il y a ici plus que le temple.

1 à 12 Négociations avec Hiram.

Hiram, roi de Tyr. Il résulte des mots : Car Hiram avait toujours été l'ami de David, et de 2Chroniques 2.3, que c'était déjà lui qui avait fourni le bois de cèdre pour le palais de David ; voir 2Samuel 5.11, note.

21Et il arriva, quand Hiram entendit les paroles de Salomon, qu’il s’en réjouit beaucoup ; et il dit : Béni soit aujourd’hui l’Éternel, qui a donné à David un fils sage, sur ce grand peuple ! 22Et Hiram envoya à Salomon, disant : J’ai entendu ce que tu m’as envoyé [dire] ; je ferai tout ce que tu désires, à l’égard des bois de cèdre et des bois de cyprès22 ou : sapin, ici et ailleurs.. 23Mes serviteurs les descendront du Liban à la mer, et je les mettrai en radeaux sur la mer [pour les faire passer] jusqu’au lieu que tu m’enverras [dire] ; et je les ferai délier là, et tu les enlèveras. Et toi, tu accompliras mon désir, en donnant du pain à ma maison. 24Et Hiram donna à Salomon des bois de cèdre, et des bois de cyprès, tout ce qu’il désirait ; 25et Salomon donna à Hiram 20 000 cors de froment pour nourrir sa maison, et 20 cors d’huile fine25 litt. : broyéedans un mortier, et non pressée au pressoir.. C’est là ce que Salomon donna à Hiram chaque année.

26Et l’Éternel donna de la sagesse à Salomon, comme il le lui avait dit. Et il y eut paix entre Hiram et Salomon, et ils firent alliance eux deux.

27Et le roi Salomon fit une levée sur tout Israël, et la levée fut de 30 000 hommes. 28Et il les envoya au Liban, 10 000 par mois, par relais : ils étaient un mois au Liban, deux mois à la maison ; et Adoniram était [préposé] sur la levée. 29Et Salomon avait 70 000 [hommes] qui portaient des fardeaux, et 80 000 qui taillaient [la pierre] sur la montagne, 30outre les chefs, les intendants de Salomon, qui étaient [préposés] sur l’œuvre, 3 300, qui avaient autorité sur le peuple qui travaillait à l’œuvre. 31Et le roi commanda, et on transporta de grandes pierres, des pierres de prix, pour faire les fondements de la maison, des pierres de taille. 32Et les ouvriers32 litt. : bâtisseurs. de Salomon et les ouvriers32 litt. : bâtisseurs. de Hiram, et les Guibliens, taillèrent et préparèrent le bois et les pierres pour bâtir la maison.

v. 30 · Bible annotée · 18/10/2026

Les chefs : les conducteurs de travaux. La différence entre ces chiffres et ceux de 2Chroniques 2.17 s'explique par le fait que dans notre livre les préposés sont classés d'après leur degré d'autorité (3300 préposés et 550 surveillants supérieurs, soit 3850), tandis que dans les Chroniques ils sont divisés d'après leur nationalité (3600 étrangers ou Cananéens et 250 Israélites, soit 3850). Le chiffre total des travailleurs occupés dans la montagne, si énorme qu'il paraisse, n'a rien de surprenant dans un temps où l'on n'avait ni machines, ni routes, ni les moyens d'exécution dont on dispose aujourd'hui, et où tout le travail se faisait à la main. Pline raconte que 360000 hommes travaillèrent pendant vingt ans à la construction d'une pyramide en Egypte.

1 Rois 5

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